گام های مقدماتی اعتبار سنجی احادیث
تومان۳۰۰.۰۰۰
توضیحات
سنت در کنار کتاب و عقل و اجماع، یکی از ارکان اساسی در استنباط احکام شریعت اسلام به حساب میآید. منظور از سنت، قول و فعل و تقریر معصومین علیهمالسلام است. برای برداشت از سنت علوم زیادی مورد نیاز است. یکی از این علوم اساسی، که در ضمن علوم حدیث مطرح میگردد، علم رجال است که بررسی احوال و اوصاف راویان احادیث میپردازد.
در این دوره آموزشی با دانش رجال شیعه بر پایه منابع نخستین این دانش آشنا شده و چگونگی اعتبار سنجی احادیث، شناخت مفهوم وثاقت و ضعف نزد دانشمندان پیشین شیعه و سودمندی بهره بری از روایات راوایان تضعیف شده بر پایه قرائن موجود را می آموزیم. مخاطب این دوره طلاب سطوح عالی و دروس خارج و دانشجویان مقطع کارشناسی و کارشناسی ارشد هستند.
در این دوره آموزشی با دانش رجال شیعه بر پایه منابع نخستین این دانش آشنا شده و چگونگی اعتبار سنجی احادیث، شناخت مفهوم وثاقت و ضعف نزد دانشمندان پیشین شیعه و سودمندی بهره بری از روایات راوایان تضعیف شده بر پایه قرائن موجود را می آموزیم. مخاطب این دوره طلاب سطوح عالی و دروس خارج و دانشجویان مقطع کارشناسی و کارشناسی ارشد هستند.
مشاهده کامل دوره
پس از خرید، از این قسمت به دوره دسترسی خواهید داشت.
سرفصل ها و جلسات دوره
62 جلسه در 7 فصل
4 جلسه
1. تبیین مفهوم سنت و ارتباط آن با حدیث و بخش های تشکیل دهنده حدیث
2. آشنایی با چند نمونه متفاوت از اسناد کتاب الکافی از حیث استحکام و اعتبار
3. بیان خاستگاه تقسیم‌بندی چهارگانه حدیث و معرفی دانش رجال
4. تبیین گونه‌های حدیث معتبر و ویژگی‌های تاثیرگذار راوی در ارزش‌گذاری حدیث
7 جلسه
5. راوی شناسی ما را چه میزان به حدیث معتبر، نزدیک می‌کند؟
6. تبیین مفهوم اشتراک در عناوین سند
7. تبیین نیازمندی دانش رجال به فرایند «تمییز مشترکات»
8. ترادف عناوین راویان (عناوین متعدد راوی)
9. آشنایی با تحریف در عنوان راویان
10. تحریف در عنوان راویان
11. تحریف در اطلاعات کتاب‌های رجالی
11 جلسه
12. دلیل و منشأ حجیت و پذیرش دیدگاه رجالیان
13. کمبود اطلاعات توصیفی تأثیرگذار در شناخت راویان، با تطبیق بر دو راوی پُرکار
14. تعارض دیدگاه‌های رجالیان و ناسازگاری مبانی رجالی ایشان
15. طرح دو پرسش، برآمده از حضور پرشمار برخی راویان ضعیف در اسناد روایات
16. آشنایی با سبک‌های نگارشی منابع متقدم دانش رجال شیعه
17. تبیین مفهوم «طبقه روایی» و تبیین سبک نگارشی «فهرست‌نگاری»
18. تبیین سبک «جرح و تعدیل»نگاری و سبک نگارشی «پراکنده‌نگاری»
19. اختصاص توصیفات کاربردی در منابع رجالی، به راویان دارای کتاب حدیثی، بر پایه بررسی کتاب رجال و فهرست طوسی و رجال نجاشی
20. اختصاص توصیفات کاربردی در منابع رجالی، به راویان دارای کتاب حدیثی، بر پایه بررسی کتاب رجال برقی و ابن‌غضائری
21. اختصاص توصیفات کاربردی در منابع رجالی، به راویان دارای کتاب حدیثی، بر پایه بررسی کتاب رجال کشی
22. حضور پرشمار راویان صاحب کتاب حدیثی، در اسناد کتب اربعه حدیثی
11 جلسه
23. همگانی‌شدن «کتاب‌محوری» در حدیث شیعه، از زمان امام باقر و امام صادق ع
24. اولین شاهد «حدیثی» بر فراگیر شدن کتاب‌محوری در جامعه شیعه
25. دومین شاهد «حدیثی» بر فراگیر شدن کتاب‌محوری در جامعه شیعه
26. شواهدی از «منابع فهرستی» بر فراگیر شدن کتاب‌محوری در جامعه شیعه
27. شواهد دیگری از «منابع فهرستی» بر فراگیر شدن کتاب‌محوری در جامعه شیعه
28. شاهدی بر فراگیر شدن کتاب‌محوری در جامعه شیعه، از مقدمه کتاب «من‌لایحضره الفقیه»
29. شاهدی بر فراگیر شدن کتاب‌محوری در جامعه شیعه، از مشیخه کتاب «تهذیب‌الاحکام»
30. شواهدی بر جهت‌گیری و فراوانی موضوع «فقه» در نگاشته‌های حدیثی شیعه
31. شواهدی دیگر بر جهت‌گیری و فراوانی موضوع «فقه» در نگاشته‌های حدیثی شیعه
32. شواهدی دیگر بر جهت‌گیری و فراوانی موضوع «فقه» در نگاشته‌های حدیثی شیعه
33. حاکمیت حداکثری «فقه» در رویکرد عملی اصحاب ائمه ع، در کتب حدیثی شیخ صدوق
11 جلسه
34. ترسیم وضعیت فرهنگی شیعیان، پیش از امامت امام باقر علیه السلام (در حدیث دعائم‌الاسلام)
35. تبیین سه مقطع تاریخی جامعه شیعه
36. نمونه‌ای از «فعالیت گسترده جامعه رقیب» در خنثی‌سازی حرکت فرهنگی شیعه
37. نمونه‌ای دیگر از «فعالیت گسترده جامعه رقیب» در خنثی‌سازی حرکت فرهنگی شیعه
38. نکات مقدماتی درباره چگونگی انقلاب فرهنگی شیعه از عصر امام باقر ع به بعد
39. عوامل ایجاد رغبت بین فرهیختگان برای دریافت و انتقال احادیث شواهدی مبنی بر تلاش‌های امام باقر ع برای ایجاد این رغبت
40. شواهدی دیگر مبنی بر تلاش‌های امام باقر ع برای ایجاد این رغبت
41. نمونه‌هایی از موفقیت امام باقر ع در فراخوان و انگیزه‌سازی در جامعه برای دریافت حدیث
42. نمونه‌هایی از موفقیت امام باقر ع در فراخوان و انگیزه‌سازی در جامعه برای دریافت حدیث
43. نمونه‌هایی از موفقیت امام باقر ع در فراخوان و انگیزه‌سازی در جامعه برای دریافت حدیث
44. نمونه‌هایی از موفقیت امام باقر ع در فراخوان و انگیزه‌سازی در جامعه برای دریافت حدیث
8 جلسه
45. گام دوم ایجاد تحول فرهنگی: دستور به نوشتن احادیث (اولین نمونه‌ها)
46. گام دوم ایجاد تحول فرهنگی: دستور به نوشتن احادیث (دومین نمونه‌ها)
47. کتاب‌محوری در حدیث؛ جریانی برخاسته از هدایت معصوم
48. بیان روایاتی مبنی بر رهبری معصومان ع بر جریان کتاب‌محوری
49. پیامدهای کتاب‌محوری در حدیث شیعه
50. پیامد های کتاب‌محوری در اعتبارسنجی احادیث شیعه
51. افزایش توان دین‌شناسی شیعیان؛ اولین پیامد اعتبارسنجی کتاب‌محوری
52. امکان پاسخگویی به نیازهای نوظهور فرهنگی؛ دومین پیامد اعتبارسنجی کتاب‌محوری
10 جلسه
53. پدید آمدن مفهوم ویژه از وثاقت و ضعف؛ سومین پیامد اعتبارسنجی کتاب‌محوری
54. تبیین مفهوم «تضعیف»، بر پایه تعامل رجالیان متقدم با سه گونه احادیث راویان تضعیف‌شده
55. مستندات در خصوص مفهوم ضعف در آوردگاه عملی رجالیان و محدثان متقدم، در تعامل با احادیث راویان ضعیف (1)
56. مستندات در خصوص مفهوم ضعف در آوردگاه عملی تعامل با احادیث راویان ضعیف (2)
57. مستندات در خصوص مفهوم ضعف و وثاقت در آوردگاه عملی تعامل با احادیث راویان ضعیف (3)
58. پیدایش دو نقش برای راوی (استقلالی و طریقی)؛ چهارمین پیامد اعتبارسنجی کتاب‌محوری
59. مستندات پیرامون پیدایش دو نقشِ: استقلالی و طریقی، برای راویان (محمد بن سنان)
60. مستندات پیرامون پیدایش دو نقش استقلالی و طریقی، برای راویان (ابوسُمَینه)
61. توان پاسخگویی به نیازهای جدید در جامعه شیعی؛ دومین پیامد اعتبارسنجی کتاب‌محوری
62. امکان تجدید نظر در داوری‌ها و آرای رجالی دانشمندان پیشین ؛ پنجمین پیامد اعتبارسنجی کتاب‌محوری
مدرسان دوره
سیدعلیرضا حسینی شیرازی
